و ارتياح آيند إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً امّا بعد ببايد دانست كچون حضرت كبرياى احدى و جناب جلال سرمدى « 1 » جلّ شانه و عظم سلطانه مىخواست كى آثار قدرت و عظمت او بر « 2 » انظار اولو الابصار هويدا گردد و انوار اقتدار و انواع اصطناع « 3 » او در قريحت و جبلّت ارباب بصاير پيدا شود و نصّ كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف بوضوح پيوندد . عقول و نفوس مجرّده را كى نصّ حديث اوّل ما خلق اللّه « 4 » العقل بذكر آن ناطق است از عالم غيب بمشهد « 5 » ظهور آورد تا حقيقت وحدانيّت و حقيّت « 6 » الوهيّت او را « 7 » ادراك كنند و بعد از ان اجرام سماوى و ارضى را « 8 » جهت ايثار آثار « 9 » قدرت و اظهار كبرياى « 10 » عظمت و ربوبيت خود ايجاد كرد و انگاه از ( * ) امتزاج و ازدواج « 11 » اجرام عنصرى مواليد ثلاثه را كه آن « 12 » نبات و معدن و حيوانست با يكديگر تركيب داد و از جنس حيوان نوع انسان « 13 »

--> ( 1 ) - پ : سر احدى ( 2 ) - پ : حذف شده ( 3 ) - ث : اصطنا ( 4 ) - پ : تعالى - افزوده ( 5 ) - ث : بمشهاد ( 6 ) - ت : حفيت ، ث : در حاشيه به خط مغاير : حقيقت - افزوده ( 7 ) - پ آ : حذف شده ( 8 ) - ث : حذف شده ( 9 ) - ت : حذف شده ( 10 ) - پ : كبريا ( * 11 ) - ت : ازدواج و امتزاج ( 12 ) - پ : حذف شده ( 13 ) - پ : انسانى